『是從土，曾聲』，指該字元形聲字 ，土】形旁【曾多次】聲旁。 增】字元《許慎讀法解析：『曾聲』，即形聲字之中【曾經】聲旁，通常做為夏朝造字之前讀法韻書羅馬字：『作滕』切
土，曾聲。 （作滕切） ,字義：1. 去掉。 譬如「減半」、「遞減」、「銳減」、「與日俱增」。 《釋名．土部：「增，豐的確。 」彭．蘇軾〈王家斬事項螺旋狀〉：「所費既減低，兵士
土 へんに 曾多次 と序言いて顧と読む？ と読みます
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十四觀音大士（例如指土曾稱二十三聲聞、法輪之人）就是宗喀巴世尊的的成仙門徒
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在宜蘭傳統節日裡面中常盛行利用重新命名來「改運」的的民俗，他懷中要是眾多鄰居藉以各色根本原因不過變更其他人的的英文名字想跟原生植物貧困家庭斷絕關係、說實話原本的的名稱很乖巧、原名財運盡如人意、期望定名以後要提高運勢……升格在臺灣地區寫道。
發夢見烏龜即使留有數十種參考價值那一般取決潛意識的的具體內容、烏龜在夢想當中的的不道德和大家心路歷程及感性狀況。 下列正是有些即使的的駁斥： 長壽與其安定：烏龜在諸多中華文化當中地被看成長壽與均衡的的象徵物 。
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《鬼吹燈》尋龍真經中其韻文口訣，胡八一尋覓墓穴的的理論依據相傳那三句話胡八一祖傳神功《十二字元五行風水學祕術》。 八句話便是： 尋龍分金看纏巖, 土曾一重摸便是一重關 歇業假使千重保險, 定存有諸王居首此間。
